找回密码
 立即注册

QQ登录

只需一步,快速开始

  • QQ空间
  • 回复
  • 收藏

佛说布施功德因缘

刘焕兵 2018-6-12 12:03:38
过去,佛陀在舍卫国的祇树给孤独园止住时,曾为大众开示:「善信檀越发心布施时,有四件事能具备布施的功德。哪四件事呢?
一、选择适当的因缘,不在不适合的情况下布施。
二、以至诚心亲自供养布施,不假他人。
三、所施之物是洁净的。
四、布施的心是清净的,不故意给予粗俗鄙劣之物。
如此端正自心行善布施,就能获得殊胜的布施功德。
布施时,若能观照这四件事,就能获得不可思议的福报,以至诚心布施的功德,所得之福无量无边,就像海水不可计量,即便虚空也不能容受;乃至于从布施的因缘中断除烦恼,得解脱自在。
所以,善男子、善女人在行善布施时,应具备这四件事。」
大众听了佛陀的开示后,皆法喜充满,信受奉行。
一日,阿那邠邸长者来拜见世尊,顶礼佛足后,坐在一旁。世尊问他:「长者!你还是常常布施行善吗?」
长者禀白:「虽然目前并不富裕,但一如往昔常行布施,只是所布施的饮食较粗陋,没有办法很丰盛。」
世尊说:「长者!布施之时,不论所施之物是好、是丑,是多、是少,如果没有诚心,也不发愿回向,甚至对行善的功德没有信心,如此布施所得果报,未来所生之处也得不到好食;即使生活舒适也无心享受;有好衣裳也不喜欢穿着;拥有良田、产业也不善经营;觉得所受用的五欲甚为乏味;纵使有奴仆、随从也不会顺服听话。
为什么呢?正是因为布施时没有用心,因此善果并不圆满。
所以,在布施时,不论所施之物是好、是丑,是多、是少,如果能够一心至诚,没有任何分别计较,如此,不但能远离不好的果报,将来所生之处,饮食自有、财富具足、种种享用称心如意,奴仆、随从都非常顺从受教。这正是因为发欢喜心、至诚布施的缘故。」
世尊进一步举例:「很久以前,有一梵志名为『毗罗摩』,非常富有,家中真珠、琥珀、砗磲、玛瑙、水晶、琉璃等财宝盈满,为人乐善好施。
他会用八万四千个银钵盛满碎金布施,或用八万四千个金钵盛满碎银布施;有时施与八万四千个金银澡罐,有时布施八万四千头牛,且以金银包覆牛角;有时布施八万四千玉女,或者布施八万四千卧具,都是文绣华美的上好毛毯;
有时布施八万四千衣裳,或布施八万四千龙象,亦以金银装饰其身;有时布施八万四千匹马及金银制的马鞍、勒绳等配备;有时布施八万四千辆车,甚至布施八万四千房舍;或是在四处城门行布施,若人需要食物就给食物,需衣则予衣,无论衣被、饮食、床、卧具、医药,一切悉皆行施舍。」
「长者!毗罗摩虽行大布施,却不如造一房舍布施道场、四方僧众,若修此福不可计量;再者,毗罗摩的大布施,及供养道场房舍的功德,又不如受持三皈依的功德,因为皈依佛、法、圣众的福德不可计量;
然而,毗罗摩的大布施、供养道场房舍及受持三皈依,又不如受持五戒的福报广大;但是,毗罗摩的大布施、供养道场房舍、受持三皈乃至五戒的福报,又不如生起慈愍众生之心,慈愍众生的福德益发广大无边。
「长者!即使像毗罗摩行大布施、供养道场房舍、受持三皈、五戒乃至弹指之间慈愍众生之无量福德,又不如不起贪着世间爱乐的心福德广大。
毗罗摩所做的布施功德,我尽能证明;乃至供养道场房舍、受持三皈、五戒、弹指之间慈愍众生、不贪着世间种种爱乐等,如是福德我悉知悉见。」
「当时做种种大布施、大供养的毗罗摩正是我的过去生。从过去久远以来,所做种种功德,皆因深信因果,信心坚固不动摇,于布施时不执着财物、功德。
所以,长者!若行布施时,不论所布施的物品是多、是少,是好、是丑,只要以恭敬、至诚、欢喜的心来布施,不起贪爱执着,亲自布施不假他人,发愿将布施功德平等回向,以后必当受福。长者如此学习、实践,一定能获无穷的福报与功德。」
阿那邠邸长者听闻佛所教化,欢喜奉行。
u=3989926057,2269838949&fm=27&gp=0.jpg
回复

使用道具 举报

0条评论

*滑动验证:
您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册
相关推荐
  • 花湖之恋

    那朵莲2评论昨天 13:32

    花湖之恋 你是多么美丽湖, 你的景色如仙间。 四面八方客来仙湖边, 仙女湖你那么令我神忘。 在这景色迷人的湖面 ...

  • 我想你了

    青春无悔灬1评论昨天 13:17

    对不起,我又想你了就这么静静的想着你想知道你在做什么想知道你吃的好吗,穿的暖吗,过得开心吗想知道当你凝视远方的 ...